Aikido y los nombres

El Aikido, com otras artes marciales japonesas, chinas, o de donde sea que provengan, es un arte marcial tradicional. Es un arte marcial tradicional japones. Y no porque sea un arte antiguo -fue creado com tal en la décadade 1940-, sino porque se mantienen tradiciones.

La del hakama para los cinturones negros en algunas escuelas, la de los saludos formales, del equipo de práctica blanco, del lugar donde se practica, de los nombres de los ataques y técnicas, etc.

De los NOMBRES. A esto me voy a referir.

Cuando se comienza a practicar aikido, más allá de la dificultad en realizar las técnicas, o realizar bien las caídas -UKEMI-, nos damos contra una pared muy dura: la de los nombres en japonés que se utilizan para TODO en la práctica del aikido. Desde el saludo al compañero -onegai shimazu-, el saludo al instructor -fukushidopin/shidoin/sensei ni rei-, el nombre de los ataques -shomenuchi, katatedori, jodan tsuki, etc.- y las técnicas a realizar -iriminage, sankyo, udekimenage, sumiotoshi, etc.-TODO es en JAPONES.

Además de ser así para molestarnos un poco más con todos los problemas que tenemos, debemos aprender los nombres japoneses. "¿Y por qué, si yo soy argentino/español/colombiano/salvadoreño o lo que sea?" Es así porque practicamos un arte marcial TRADICIONAL. Si no nos gusta seguir tradiciones extranjeras, podemos dejar de hacerlo. Pero en mi opinión, no estaríamos haciendo aikido.

Esos nombres, hacen posible que podamos participar de un clase de aikido en cualquier lugar del mundo sin importar que idioma hablemos. Esos nombres nos permiten distinguir un ataque de shomenuchi de un jodan tsuki, una técnica de kotegaeshi de koshinage.

De la misma manera que distinguimos ataques y técnicas, debemos tomar conciencia de nuestros nombres. He visto muchas veces que en los dojos -no hablo de dojos de 150 practicantes- no sabemos con quien practicamos, o lo sabemos vagamente: "El gordito", "el flaco", "el morocho", "el rubio", "el grandote", "uno bajito".

Nuestros nombres nos distinguen de otros, no por ser mejores o peores, sino porque somos diferentes y únicos.

Tratemos de hacer un esfuerzo por recordar los nombres de los términos utilizados en aikido y de nuestros compañeros. Nos distinguirá de aquellos que no lo hacen por no creerlo importante.

Seminario Internacional con TAMURA Shihan y YAMADA Shihan, Noviembre 2007

SEMINARIO INTERNACIONAL DE AIKIDO El arte de la paz: La sabiduría en la técnica
Por Agustina Carini
Por primera vez en Argentina y como pocas veces se ha visto en el mundo, Shihan Tamura Nobuyoshi - discípulo directo de O´Sensei (Morihei Ueshiba) - y Shihan Yamada Yoshimitsu - 8º Dan- dictaron un seminario en conjunto en el Centro Galicia, sito en la calle Bartolomé Mitre de Capital Federal, donde se colocó un tatami de 1500 metros cuadrados y allí estuvo Red Marcial. Este evento tuvo lugar los dias 10 y 11 de noviembre.
"Se superaron todas las expectativas, se cumplió con todo lo organizado a tiempo y, además, todos pasamos un excelente fin de semana. Destacamos la organización y la excelente cátedra que dictaron los shihanes" comentó Sensei Sakanashi Leonardo, 4º Dan, quien junto a Shihan Sakanashi Maasafumi, 6º Dan y Director del Centro de Difusión del Aikido (CDA), organizaron este concurrido seminario.Más de mil aikidokas de México, Venezuela, España, Chile, Uruguay, España, Holanda, Francia, Alemania y distintos puntos de la Argentina se dieron cita los días 10 y 11 de noviembre para recibir y entrenar junto a dos grandes figuras del mundo del Aikido, en lo que fue uno de los mejores seminarios organizados en el país.

http://www.redmarcial.com.ar/galeria2007/aikidointernacional/tamurayamada.htm

Seminario de sensei Nelson REQUENA en Buenos Aires, 2008

NELSON REQUENA EN LA ARGENTINATrabajar lo básico por la búsqueda de la esenciaPor Agustina Carini
Una jornada de armonía y demostración de gran destreza se vivió junto al Centro de Difusión del Aikido, presidido por Shihan Masafumi Sakanashi y su invitado, el 6to dan sensei Nelson Requena, de Venezuela, quien dictó un completo seminario.
Junto a más de 300 personas de dojos provenientes de Capital Federal, Gran Buenos Aires y Córdoba, el pasado 29 y 30 de Marzo Red Marcial presenció el primer seminario internacional que organiza la institución. A ello, Shihan Sakanashi en conversación con el medio se mostró feliz de recibir a una figura internacional como lo es Sensei Requena y aseguró que su técnica es única en el mundo.“Es el primer seminario del 2008, de corte internacional, para el cual estaba designado a venir Sensei Peter Bernath de Florida. Por problemas de salud tuvo que cancelar y nos encontramos con el dilema de suspender el seminario, pero tuve la posibilidad de hablar con Sensei Requena, y él en su difícil agenda hizo lugar para los amigos de Argentina” explicó Shihan.Por su parte, Sensei Requena, con su gran carisma y una actitud de alegría constante charló con Red Marcial acerca de su imprevista llegada “Estoy muy contento de estar de vuelta en Argentina, es mi 7ma vez aquí, ya me siento como un argentino más”Por qué regresar a las técnicas baseSensei Nelson Requena además de ser 6to Dan en Aikido, actualmente cumple el rol de capacitar a las tropas de seguridad venezolanas; para ello formuló un sistema llamado Retención sin Violencia, el cual consiste en realizar técnicas iniciales de aikido sin fuerza o violencia alguna.Así fue como durante toda la jornada del sábado y del domingo se dictaron técnicas básicas de Ikkyo y ataques con o sin armas en Somenuchi para que todos los practicantes –kyus y danes- pudieran entender la esencia de dicho sistema.

Continúa aquí:

http://www.redmarcial.com.ar/galeria2008/nelsonrequena/seminario.htm

http://www.redmarcial.com.ar/galeria2008/nelsonrequena/entrevista.htm

Ser instructor

Como muchos de los practicantes de aikido, nunca se me ocurrió realmente que llegaría a ser cinturón negro. Mucho menos que estaría dando clases, y aún menos, que sería responsable de un dojo.

Porque en algunos casos, ser instructor sólo significa dar clases en algún dojo en el que no somos el instructor principal, o no tenemos responsabilidades importantes. Y no lo digo de manera de subestimar a estos instructores. Yo soy uno de ellos, y me siento muy orgulloso de que hayan confiado en mí para una clase en un lugar como SEIKI Dojo. Pero todo cambia cuando uno se transforma de alguien que da clases, en alguien que tiene que ser RESPONSABLE por otras personas porque son ellas quienes lo eligen así.

Para aclarar mi punto, muestro algunas acepciones de la palabra responsabilidad

responsable. (Del lat. responsum, supino de respondĕre, responder).

1. adj. Obligado a responder de algo o por alguien. U. t. c. s. 2. adj. Dicho de una persona: Que pone cuidado y atención en lo que hace o decide. 3. com. Persona que tiene a su cargo la dirección y vigilancia del trabajo en fábricas, establecimientos, oficinas, inmuebles, etc.

De acá podemos ver que responsable es quien está obligado a responder por algo o alguien, que debe cuidar a esas personas, y que tien a su cargo la dirección del trabajo de esas personas.

responder. (Del lat. respondĕre).

1. tr. Contestar, satisfacer a lo que se pregunta o propone. 2. tr. Dicho de una persona: Contestar a quien la llama o a quien toca a la puerta. 3. tr. Satisfacer al argumento, duda, dificultad o demanda. 4. tr. Replicar a los requerimientos o afirmaciones de otra persona.

Y agregaríamos a ésta que el responsable tiene la tarea de satisfacer las preguntas o dificultades de otras personas que se le presentan.

No es un trabajo fácil. Y tampoco todo es tan duro. Tiene sus satisfacciones. Y cuando las hay, son realmente importantes.